اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . اثْنا : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى . عَشَرَ : الجزء الثاني مبني على الفتح ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها نزلت منزلة النون في المثنى . شَهْراً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فِي كِتابِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لاثنى عشر وهو مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . يَوْمَ : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بكتاب إن يكون بمعنى الكتابة . خَلَقَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . السَّماواتِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . وَالْأَرْضَ : الواو حرف عطف الأرض معطوف بالواو على السماوات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مِنْها : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . أَرْبَعَةٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . حُرُمٌ : نعت لأربعة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صفة ثانية لاثنى عشر . ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبنى على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب . الدِّينُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الْقَيِّمُ : نعت للدين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . فَلا تَظْلِمُوا : الفاء فاء الفصيحة لا حرف نهي . تظلموا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . فِيهِنَّ : جار ومجرور متعلقان بتظلموا .